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新巴爾虎右旗隸屬于呼倫貝爾市，是內(nèi)蒙古自治區(qū)唯一一個(gè)處于中、俄、蒙邊界金三角地帶的小縣城，總?cè)丝?.8萬(wàn)，80%是蒙古族。巴爾虎草原水草豐美，地域遼闊，資源富集，是呼倫貝爾大草原中最靚麗的組成部分，轄區(qū)內(nèi)不僅有克魯倫和烏爾遜兩大河流，還有呼倫和貝爾兩大湖泊。因世界名曲、蒙古族長(zhǎng)調(diào)《牧歌》誕生在這里，所以又被稱為“牧歌故鄉(xiāng)”。

7月17日上午9:30——11：00，面向全國(guó)現(xiàn)場(chǎng)直播的“牧歌故鄉(xiāng)——夏季村晚那達(dá)慕”在巴爾虎草原成功舉辦。啟動(dòng)儀式大氣恢弘，演出節(jié)目令人震撼。雖然是真實(shí)的生活顯照，民俗禮儀、常規(guī)內(nèi)容也沒(méi)有粉飾、沒(méi)有渲染、沒(méi)有華麗的辭藻去潤(rùn)色，但給人醍醐灌頂之力、沁人心脾之爽。

400多人身穿蒙古長(zhǎng)袍，以最高規(guī)格、最真誠(chéng)的托舉之態(tài)入場(chǎng)致迎賓禮，迎接遠(yuǎn)方的客人；一位長(zhǎng)調(diào)歌手騎著高頭大馬來(lái)在草地中央，在天為幕布、草作舞臺(tái)的現(xiàn)場(chǎng)，引領(lǐng)著各族人民唱起了悠揚(yáng)的《牧歌》。而遠(yuǎn)處，轉(zhuǎn)場(chǎng)的勒勒車、馬群、羊群、平凡的牧戶人家與狗徐徐走來(lái)……

村晚，是以人民為中心的文藝集會(huì)。在新巴爾虎右旗，十幾個(gè)嘎查蘇木村地地道道的農(nóng)牧民成了演員。作為全國(guó)夏季村晚展示點(diǎn)，能夠如此完美、完整、完完全全地呈現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)、民族風(fēng)情、生活方式、自然和環(huán)境以及老祖宗留下的文化瑰寶，其策劃和編導(dǎo)一定是高人！

“的確想了很久，大家也排練了很久”。采訪中，新巴爾虎右旗政協(xié)主席達(dá)西扎木蘇告訴筆者，為了在全國(guó)百縣觀眾視野中很好地展現(xiàn)出新右旗的村晚和夏韻，該旗四大班子特意成立了以副旗長(zhǎng)白春梅為首，旗文旅廣電體局、文化館、烏蘭牧騎等單位精兵強(qiáng)將為輔的籌備委員會(huì)。但歸納起來(lái)，一臺(tái)好的展演節(jié)目，不能缺失以下幾點(diǎn)：

第一，要有家國(guó)情懷。那達(dá)慕是草原上的傳統(tǒng)盛會(huì)，可作為全國(guó)夏季村晚的聯(lián)動(dòng)啟動(dòng)地，現(xiàn)場(chǎng)最不能缺失的就是五星紅旗。開(kāi)場(chǎng)之前，所有人起立、高唱國(guó)歌、向迎風(fēng)招展徐徐上升的國(guó)旗行矚目禮，“這是從上到下、從老到少、從團(tuán)體到家庭必須接受的思想洗禮”。

第二，要反映出中華民族一家情。新右全旗有14個(gè)民族，呼倫貝爾全市有42個(gè)民族。新右旗所舉辦的這次村晚那達(dá)慕，同時(shí)又是呼倫貝爾市第二個(gè)草原文化節(jié)的開(kāi)端。因此，在服飾展演中，籌備組特意集結(jié)了42種美麗的民族服飾，包括漢族，包括鄂倫春、鄂溫克和達(dá)斡爾三少民族的服飾。可以說(shuō)，整個(gè)村晚的節(jié)目設(shè)計(jì)是站在呼倫貝爾甚至自治區(qū)的大局去考慮的。

“我們是模范自治區(qū)，是一個(gè)多民族聚居、和諧團(tuán)結(jié)、樂(lè)觀向上的大家庭，中華民族一家親、像石榴籽一樣緊緊擁抱的共同體意識(shí)必須要體現(xiàn)出來(lái)”。曾策劃過(guò)多個(gè)那達(dá)慕大會(huì)的達(dá)西扎木蘇說(shuō)：“這一點(diǎn)，毋庸置疑”。所以，在《哲仁嘿、博仁嘿》的廣場(chǎng)舞表演中，中小學(xué)生們也是身著多個(gè)民族服裝，變換著多個(gè)民族的舞蹈動(dòng)作，中途還有小學(xué)生扛著五星紅旗穿梭其中的設(shè)計(jì)。而且，為了兼顧大多數(shù)觀眾，整場(chǎng)演出中，主持人和演唱者用的最多的是國(guó)家通用語(yǔ)言。

第三，要牢記五大任務(wù)。新巴爾虎右旗常委、副旗長(zhǎng)、籌備組長(zhǎng)白春梅說(shuō)：“我們的第一身份是守邊人。我們永遠(yuǎn)不能忘記為祖國(guó)守邊的責(zé)任。構(gòu)筑堅(jiān)不可摧的生態(tài)安全屏障，是總書(shū)記交給我們的任務(wù)。為文化傳承，為時(shí)代謳歌，堅(jiān)守心中的信仰，站在草原望北京，心要切，意要真！”

“我們與南方發(fā)達(dá)地區(qū)相比，永遠(yuǎn)有著遙遠(yuǎn)的地域和邊境文化之特殊差異。而這差異，就是特色，就是亮點(diǎn)，就是氣質(zhì)，就是風(fēng)貌，就是讓世界人民流連忘返的魂。時(shí)間所限，交流有限，我們必須珍惜這90分鐘難得的表達(dá)機(jī)會(huì)。”

第四，不能忘記與草原人民相伴共存的生靈。馬群奔跑，羊群移動(dòng)，小牛犢、小羊羔都成了演員。找不到家的兩只小牛犢，一時(shí)間跑到場(chǎng)中央，東張西望，淘氣也入戲。在或近或遠(yuǎn)的視野范圍之內(nèi)，先羊、后牛、駱駝為遠(yuǎn)景。藍(lán)天與綠草相互映襯，白云與清風(fēng)自由互動(dòng)，畫(huà)面美感令人感嘆。

“水草豐美，五畜興旺，是草原人民最大的希冀。在國(guó)家富民政策下，游牧民族最不能忘記和丟棄的就是與之相伴相隨的草原精靈”。的確，如詩(shī)如畫(huà)的實(shí)景演出中，人與自然、人與動(dòng)物和諧相處的深刻內(nèi)涵顯而易見(jiàn)。

“草原上的孩子們快樂(lè)地成長(zhǎng)著，個(gè)個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)、喜歡小動(dòng)物、熱愛(ài)草原和家鄉(xiāng)。生活環(huán)境的藝術(shù)呈現(xiàn)，對(duì)參加演出的小朋友們來(lái)說(shuō)，也是一種教育和熏陶”,達(dá)西扎木蘇說(shuō)。

第五，注重細(xì)節(jié)?！?00名馬頭琴小小演奏者上場(chǎng)時(shí)，連凳子的顏色和功能我們都考慮到了?？烧郫B的釣魚(yú)凳，草綠色布面，和周圍的環(huán)境非常協(xié)調(diào)；萬(wàn)馬奔騰時(shí)，左右兩側(cè)潔白的蒙古包里，炊煙裊裊升起，而產(chǎn)生煙霧燃燒的還是我們牧人家常用的干牛糞?！?/p>

有娛樂(lè)、有生活，有傳統(tǒng)，有細(xì)節(jié)，連味道都是熟悉的，絲毫沒(méi)有違和感。快與慢、動(dòng)與靜、光與影的視覺(jué)切換，游牧文化以及熱情好客的淳樸民風(fēng)一下子傳遞了出來(lái)……共識(shí)在凝聚，激情在迸發(fā)，力量在升騰，蒙古馬精神在琴音中頃刻彰顯。

馬群入場(chǎng)時(shí)，編導(dǎo)們還設(shè)計(jì)了套馬和馴馬兩個(gè)驚心動(dòng)魄的環(huán)節(jié)。馴馬人被倔強(qiáng)的馬撂倒在草地上，勇敢的馴馬人不屈不撓，盡管被拖拽了幾步，但仍然沒(méi)有放棄韁繩，硬是飛躍到了馬背上！

第六，要有點(diǎn)睛之筆。新巴爾虎右旗所舉辦的這場(chǎng)村晚，既有傳統(tǒng)那達(dá)慕的宏大氣勢(shì)，又有實(shí)景演出中的驚艷妙筆。400多名演職人員，年齡最大的76歲，最小的只有2歲半。在民族服飾展演中，有一家三口就成了媒體捕捉的焦點(diǎn)，那個(gè)陽(yáng)光下裸露著小臂膀、小肉腿的小男孩，被父親高高拋過(guò)頭頂時(shí)，似乎用從容和微笑告訴來(lái)賓：“民族傳承，后繼有我”。

第七，還要有一個(gè)干凈利落的收尾。呼倫貝爾大草原是呼倫貝爾市的，是內(nèi)蒙古自治區(qū)的，也是世界人民的。當(dāng)膾炙人口的《呼倫貝爾大草原》音樂(lè)響起時(shí)，全場(chǎng)觀眾忍不住應(yīng)聲而和。歌聲中，所有在場(chǎng)的演職人員雙臂高舉，情感飽滿，共同承托著長(zhǎng)長(zhǎng)的藍(lán)色哈達(dá)，接力走出草原河流的蜿蜒、迂回狀，隊(duì)伍行進(jìn)到觀禮臺(tái)前，無(wú)聲地謝幕、慢慢地退去，還遼闊原野于天地間。

“就像巴爾虎草原上的兩條河流，漸漸地匯入呼倫和貝爾湖內(nèi)。也象征著來(lái)自四面八方的游客，慢慢地融入呼倫貝爾的綠色海洋之中”，達(dá)西扎木蘇說(shuō)，“藝術(shù)也得給人遐思的空間”。

這是文化和旅游部2023年“四季村晚”400多場(chǎng)活動(dòng)中領(lǐng)導(dǎo)最為重視、規(guī)模最大、學(xué)術(shù)和藝術(shù)價(jià)值最高、反響最好的一場(chǎng)匯報(bào)演出。部司領(lǐng)導(dǎo)和公共文化中心領(lǐng)導(dǎo)全部到位，區(qū)內(nèi)外300多聯(lián)盟精英相約草原。

“只有到了現(xiàn)場(chǎng)，才能感受到草原的廣博、人民的熱情，搏克手、套馬漢子的力量，打瑟日和弓箭手的堅(jiān)韌。”在文藝演出現(xiàn)場(chǎng)還安排了非遺體驗(yàn)區(qū)、美食品嘗區(qū)，幾乎所有的觀眾都大飽了眼福和口福。

“我們的展示有傳統(tǒng)、有現(xiàn)代，有傳承還有創(chuàng)新，所有物質(zhì)或非物質(zhì)的，都嚴(yán)格實(shí)施了提檔、升級(jí)、提標(biāo)、優(yōu)選，我們是用實(shí)際行動(dòng)告訴全世界，我們草原民族的東西也是珍貴的、有檔次的、也是科學(xué)進(jìn)步的。這就是我們新右村晚那達(dá)慕的創(chuàng)造力和想象力”。

[責(zé)任編輯：張圓]