瑪奈烏蘭牧騎—記“草原紅色輕騎兵”庫倫旗烏蘭牧騎通遼
1947年內(nèi)蒙古宣布解放，比共和國成立整整早了兩年。當(dāng)時百廢待興，人們在喜慶翻身得解放的同時，也面臨著吃不飽，穿不暖和精神生活懈怠的不利因素。1948年，為了讓草原人們及時了解國家政策和提振精神文化生活，在黨和國家的統(tǒng)籌安排下，在內(nèi)蒙古自治區(qū)和哲里木盟文化部門的領(lǐng)導(dǎo)下，庫倫旗成立了紅色文化宣傳隊。旨在把黨和國家的聲音以喜聞樂見的形式，傳遞給居住偏遠(yuǎn)的農(nóng)村牧區(qū)廣大人民群眾，這就是烏蘭牧騎的雛形。
內(nèi)蒙古地大物博，人口數(shù)量少，而且居住分散，交通不便，通訊設(shè)備、設(shè)施稀缺，如何讓蒙古族人們能夠和祖國各族人們一道前進和發(fā)展，提升農(nóng)牧民群眾的精神生活，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人決定把發(fā)展烏蘭牧騎作為一個重頭戲，要求通過他們的表演，及時把黨的聲音傳遞到偏遠(yuǎn)的農(nóng)村牧區(qū)。庫倫旗是漠南蒙古唯一的一個政教合一體制的旗，藏傳佛教在這里盛行，素有“塞外小五臺”之稱。這里的人們有信仰，樸質(zhì)向善，自強不息，戰(zhàn)天斗地一直是庫倫人的精神。傳播黨和國家的聲音，傳播向上、向善的思想和內(nèi)容也是這支紅色文化宣傳隊的職責(zé)所在。在老一輩人的記憶里，那個物質(zhì)匱乏、精神生活極其貧瘠的時代，紅色文化宣傳隊就是人們的一種精神寄托。當(dāng)時的演職人員都是極其負(fù)責(zé)任和有創(chuàng)意的，他們自編自演，把日常生活中的場景搬到舞臺上，寓教于樂，活躍在村屯農(nóng)戶、田間地頭，接地氣的表演頗受群眾喜愛，也吸引和帶動了越來越多喜愛文藝的人們加入進來，文化宣傳隊逐漸成了農(nóng)牧民自己的舞臺。正是這種貼地氣、聚民心的形式和內(nèi)容，讓這支隊伍歷經(jīng)時間和環(huán)境的考驗茁壯的成長起來。經(jīng)過一代代熱愛和弘揚民族文化的領(lǐng)導(dǎo)和演職人員的一致努力，1963年，庫倫的烏蘭牧騎正式宣告成立，他們是全哲盟較早成立的烏蘭牧騎文藝隊。1964年庫倫結(jié)束了近三百年的喇嘛統(tǒng)治，最后一任札薩克喇嘛退出管理層，宣布成立了庫倫旗。在第一屆旗委旗政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下，有著得天獨厚資源的這支草原紅色文藝輕騎兵開始在庫倫大地生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
1984年畢力格圖同志任第一任烏蘭牧騎團長，他不僅自己是一位導(dǎo)演和演員，還獲過多項獎勵，擔(dān)當(dāng)重任的他發(fā)誓要帶領(lǐng)出一支優(yōu)秀的烏蘭牧騎團隊?？墒墙▓F之初，條件實在是太差了，缺乏專業(yè)的演職人員，缺少經(jīng)費，缺少設(shè)備設(shè)施，沒有辦公場地?？墒沁@些困難對于剛剛建旗的庫倫旗政府來說，也沒有辦法解決。他們知道要想把隊伍發(fā)揚光大，只有靠自己想辦法。排練只能在個人家里進行，所有的樂器都是個人的，或者借的。原來在民間流傳的幾個傳統(tǒng)節(jié)目已經(jīng)不能適應(yīng)新的形式和氛圍，于是大家聚在一起出主意、搞策劃，為了使節(jié)目更加吸引人，他們到偏遠(yuǎn)的農(nóng)村牧區(qū)體驗生活，創(chuàng)作作品，他們和農(nóng)牧民群眾同吃同住同勞動，無論是數(shù)九寒天還是炎炎夏日，他們貼近群眾，潛心創(chuàng)作，功夫不負(fù)有心人，在全旗的匯報演出中得到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的認(rèn)可，也在全市各地演出得到人們的好評。
2002年傲根任團長至今，庫倫旗烏蘭牧騎取得了卓有成效的成績。鑒于他們的付出和取得的成績，旗政府開始有計劃的給他們撥付了一些經(jīng)費，并安排了專業(yè)演員。1997年庫倫旗被國家文化部命名為“安代藝術(shù)”之鄉(xiāng)，特意舉辦大型安代藝術(shù)節(jié)，烏蘭牧騎的演員在北京市密云縣專場演出，北京人們好評如潮，拉近了北京和內(nèi)蒙古兩地藝術(shù)之間的溝通。安代舞被稱為蒙古族舞的活化石，安代的起源地就在庫倫鎮(zhèn)養(yǎng)畜牧河畔，關(guān)于安代舞還有一個美麗的傳說，讓這片土地充滿了神奇的色彩，在政府的支持下，能歌善舞的蒙古族群眾帶著對家鄉(xiāng)的熱愛，不斷續(xù)寫新篇章，讓安代舞猶如雨后的春筍一樣茁壯的成長起來，也讓烏蘭牧騎的演出多了一項獨特和精彩的演出內(nèi)容，從民間演化過來的舞蹈自然深受群眾的歡迎，烏蘭牧騎的成員們把最原始的安代舞收集回來后，進行了再創(chuàng)造，然后搬上舞臺，不僅得到大家的一致好評，也受到上級部門的重視。從20世紀(jì)60年代，他們精心編排的有著濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)格的民族作品安代舞走上了國家大舞臺，受到毛主席和周總理的親切接見。80年代，排演的大型蒙古劇《安代傳奇》受到國家文化部、國家民委、自治區(qū)文化廳的嘉獎。幾十年來，經(jīng)過一代代烏蘭牧騎人的努力，庫倫旗烏蘭牧騎深入推進科爾沁蒙古劇、安代文化等的挖掘研究和傳承，他們創(chuàng)造編排許許多多優(yōu)秀的作品，編創(chuàng)演出了《天地安代》《吉祥庫倫》《巖舞印跡》等數(shù)以百計文藝精品力作，而且還從庫倫旗烏蘭牧騎走出了優(yōu)秀作曲家圖力古爾、歌唱家牧蘭等許多知名藝術(shù)家，庫倫旗烏蘭牧騎也走進全區(qū)一級烏蘭牧騎行列。并多次通過央視及各省市熒屏，把神奇的庫倫文化展示給全國人民，使安代文化和烏蘭牧騎藝術(shù)品牌走向全國。
近些年來，在傲根團長和幾位副團長的帶領(lǐng)下，庫倫旗烏蘭牧騎始終把為農(nóng)牧民服務(wù)作為根本目標(biāo)，以 “百團千場”“草原文藝天天演”為主題，精心編排具有庫倫旗地方特色、民族特色的節(jié)目，以 “送溫暖、聚民心，送服務(wù)、解民憂”為目的，千方百計深入全旗基層嘎查村，使文藝下鄉(xiāng)工作切實做到了經(jīng)常化、制度化。每年惠民下鄉(xiāng)演出120場以上，觀眾9萬人次以上，為農(nóng)村牧區(qū)群眾送去了藝術(shù)盛宴。2015年，庫倫旗響應(yīng)國家號召，為了大力弘揚基層文藝文化活動，組織開展了基層文化建設(shè)年活動，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘇木和街道社區(qū)新成立218支民間文藝團隊。為提高其專業(yè)水平和演出能力，庫倫旗烏蘭牧騎先后派出十個輔導(dǎo)小組，利用近一年的時間，走基層入農(nóng)戶，對218支民間文藝隊進行專業(yè)輪訓(xùn)，使這些團隊的表演水準(zhǔn)有了大幅度的提升，此舉也深受群眾歡迎和好評，更讓安代文化和民族表演藝術(shù)在庫倫大地迅速蓬勃發(fā)展起來。烏蘭牧騎組織編導(dǎo)人員不斷深入農(nóng)村牧區(qū)進行學(xué)習(xí)創(chuàng)作，同時他們以請進來走出去的方式，在節(jié)目的編排和表演中有了長足的發(fā)展，每年新創(chuàng)作或表演劇目均不少于90分鐘，一大批彰顯庫倫特色的節(jié)目脫穎而出，走到全國各地。他們深入社區(qū)、學(xué)校、軍營等地進行演出，每年不少于30場。每年在各種文藝活動中舉辦宣傳、輔導(dǎo)、服務(wù)活動不少于60次，充分發(fā)揮了專業(yè)藝術(shù)團體的引領(lǐng)作用，他們本著守土有責(zé)、守土盡責(zé)、守土負(fù)責(zé)的態(tài)度，大力實施文化惠民工程，用社會主義的先進文化占領(lǐng)基層群眾的生活時間和心靈空間。他們?yōu)榱送诰蛉瞬?，?chuàng)造曲目，經(jīng)歷了無數(shù)個不眠之夜，走遍了庫倫的農(nóng)村牧區(qū)和山山水水，遍訪有用人才為我所用，辛苦的付出，也得到了豐厚的回報。
庫倫旗南部山區(qū)溝壑縱橫，北部沙區(qū)沱沼遍地，交通極為不便，有的地方牧民居住偏遠(yuǎn)，遍地沙土，車輛都無法進入，他們就步行前去演出，哪怕就是一戶人家，他們也要走到牧民家里進行演出，或者把附近幾戶人家集中在一起，因地制宜、因人而宜進行表演，豐富多彩的文藝節(jié)目形式、接地氣的曲目和耐心周到的付出，受到了廣大群眾的一致好評。他們還及時把黨和國家的政策理論以喜聞樂見的形式傳遞到百姓中間，同時他們加大對村屯文藝隊的輔導(dǎo)和培訓(xùn)，教導(dǎo)他們傳播先進文化、普及科學(xué)知識、倡導(dǎo)科學(xué)方法、弘揚時代精神和科學(xué)文明的生活方式，宣傳科學(xué)文明進步的婚育觀念，滿足廣大農(nóng)牧民日益增長的精神文化需求。他們每年新創(chuàng)作舞蹈、歌曲、民樂、呼麥、好來寶、小戲小品達110余部，平均每年下鄉(xiāng)演出120余場次，年均觀眾累計達80000余人次，真正是深受群眾喜愛的人民文藝團體。
文化扶貧是黨中央對文藝團體的要求和期盼，為了著力于讓文化成為播撒現(xiàn)代文明的“播種機”、成為孕育富裕的“新臍血”。為打造文化這一軟實力，實現(xiàn)文化扶志、精準(zhǔn)扶貧，他們又根據(jù)黨的十八大、十九大和習(xí)近平總書記文藝座談會的講話精神，把精準(zhǔn)扶貧、移風(fēng)易俗等內(nèi)容，配合政策理論宣傳，編創(chuàng)了一系列群眾喜聞樂見、真實反映群眾日常生產(chǎn)生活，又與藝術(shù)進行有機融合的文藝作品，作品以其淳厚質(zhì)樸的鄉(xiāng)土味打動群眾，感染群眾，進而讓這些優(yōu)秀的文藝演出浸潤人心，扶起困難群眾的“精氣神”，承擔(dān)起文化扶貧的主力軍。他們舉辦了“聚焦精準(zhǔn)扶貧，助力文化小康”主題文化下鄉(xiāng)活動，并在全旗187個嘎查村進行扶貧巡回演出，無論路途遠(yuǎn)近、無論條件好壞、無論觀眾多少、無論天氣冷熱，堅持讓群眾在家門口享受到豐富的文化生活，切實解決好文化服務(wù)貧困群眾“最后一公里”的難題。
按照旗委弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化主線的總體要求，他們?yōu)閹靷惤ㄔO(shè)文化名旗宣傳造勢、鼓動呼吁。在黨的十九大勝利閉幕之后，他們立即組織編創(chuàng)了一系列學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神的文藝節(jié)目送到農(nóng)牧民百姓的街角院落、田間地頭。他們先后編創(chuàng)了彰顯庫倫地方特色、民族特色的文藝作品《火紅安代》《激揚布魯》《俏皮饸饹》《沙海奇葩》《璇鼓飛舞》《歡聚盛宴》等精品節(jié)目，好的曲目就是精美的名片，他們的演出得到了全國各地文藝團體的高度認(rèn)可和邀請，他們應(yīng)邀參加全國“金橋農(nóng)民晚會”、中國國際剪紙文化藝術(shù)節(jié)、中國第九屆民間文化藝術(shù)節(jié)等大型文化演出活動，并屢獲大獎。同時，他們帶著庫倫的安代文化、布魯文化、蕎麥文化等地方特色文化走出國門，先后在梅蘭芳大劇院、保利大劇院演出安代舞，每次演出都受到熱烈的歡迎和高度的評價，那些外國友人也紛紛加入到學(xué)習(xí)安代舞的行列中，都非常喜歡這個神奇的舞蹈。他們還應(yīng)邀參加了在蒙古國烏蘭巴托舉辦的“中蒙歌友會”慶?；顒樱艿搅嗣晒艊^眾的青睞和好評。同時他們還在歷界自治區(qū)烏蘭牧騎藝術(shù)節(jié)上均獲得多個獎項。2014年內(nèi)蒙古自治區(qū)第六屆烏蘭牧騎藝術(shù)節(jié)在庫倫舉辦，來自全區(qū)各地多家的烏蘭牧騎，幾百名演員在庫倫旗集中展示各自的精彩節(jié)目，作為東道主的庫倫旗烏蘭牧騎精心編排各類節(jié)目，認(rèn)真組織策劃各項工作，圓滿完成了藝術(shù)節(jié)的各項活動。庫倫旗烏蘭牧騎在此次藝術(shù)節(jié)中再次取得輝煌成績，分別獲得了金獎、一等獎和表演獎、創(chuàng)作獎，第六屆烏蘭牧騎藝術(shù)節(jié)的成功舉辦也使庫倫旗聲名遠(yuǎn)播，成了自治區(qū)乃至全國的一個知名的文化品牌。
2017年11月21日，習(xí)總書記給蘇尼特烏蘭牧騎的一封回信，習(xí)近平總書記的殷殷厚望，再次點燃了全體烏蘭牧騎演職人員的激情。習(xí)總書記說：烏蘭牧騎的長盛不衰表明，人民需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要人民。庫倫旗烏蘭牧騎走進了新時代，他們始終堅持全心全意為農(nóng)牧民服務(wù)這個根本，不斷推陳出新，與時俱進，聽黨的話，跟黨走，把最優(yōu)秀的曲目送到人民中間去?，斈螢跆m牧騎就是我們的烏蘭牧騎，是人民的烏蘭牧騎，做好人民永不褪色的紅色文藝輕騎兵是他們永遠(yuǎn)的追求。
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